Multiculturalidad ecuatoriana e historia nacional
DOI:
https://doi.org/10.20932/barataria.v0i17.66Palabras clave:
Nacionalismo, Estado-Nación, imaginario nacional, política educativa, escuela, libros de textoResumen
Este estudio, que forma parte de una investigación más amplia sobre la historiografía ecuatoriana, analiza el papel ejercido por la institución estatal en el Ecuador como orientadora de las tareas que contribuyen a configurar las líneas directrices de una identidad nacional a partir de una visión histórica que le sirva de fundamento. Para ello resulta clave el diseño de imaginarios que sirvan para explicar la idiosincrasia nacional, entre los cuales desempeñan un papel esencial los de ‘lo español’ y ‘lo indígena’. En la concreción de esas aspiraciones adquieren una gran importancia la escuela, los libros de texto y los museos, como instrumentos para la difusión de una historia ‘nacional’ que, por fuerza, debe hacerse eco de la conformación multicultural del Ecuador.Descargas
Citas
Añón Roig, M. J. (2001). “La interculturalidad posible: ciudadanía diferenciada y derechos”. En F. J. Lucas Martín (dir.), La multiculturalidad. Madrid: Consejo General del Poder Judicial, pp. 217-270.
Arista Zerga, A. (2006). “Ciudadanía multicultural e interculturalidad”. Investigaciones Sociales (Lima), año 10, (17): 457-472: http://es.scribd.com/doc/103192818/Arista-Zerga-Adriana-Ciudadania-Multicultural-e-Interculturalidad .
Ayala Mora, E. (2011). Interculturalidad: camino para el Ecuador. Quito: Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras (FENOCIN).
Ayala Mora, E. (2002). Ecuador: patria de todos. La nación ecuatoriana, unidad en la diversidad. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar-Corporación Editora Nacional: http://www.uasb.edu.ec/User Files/File/ecuador%20patria%20enrique%20ayala.pdf .
Castillo Gómez, L. C. (2009). Etnicidad y nación. El desafío de la diversidad en Colombia. Cali: Universidad del Valle.
Crespo Toral, R. (n. d.). “La conciencia nacional”. En R. Crespo Toral, La conciencia nacional y otros estudios sobre Historia. Quito: Biblioteca Grupo Aymesa, pp. 31-66.
Endara Tomaselli, L. (2003). “¡Ay, patria mía!” La nación ecuatoriana en el discurso de la prensa. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar-Corporación Editora Nacional y Ediciones Abya-Yala.
Frank, E.; Patiño, N. y Rodríguez, M. (comps.) (1992). Los políticos y los indígenas. Quito: Ediciones Abya-Yala, “Entrevista al Dr. Enrique Ayala Mora”, pp. 3-27.
García González, L. (n. d.). Resumen de Geografía, Historia y Cívica. Primer Curso Ciclo Básico. Quito: Editora Andina.
Gellner, E. (2001). Naciones y nacionalismo. Madrid: Alianza Universidad.
Gianni, M. (2001). “¿Cuál podría ser la concepción liberal de ciudadanía diferenciada?”. En F. J. Lucas Martín (dir.). La multiculturalidad. Madrid: Consejo General del Poder Judicial, pp. 13-57.
Gomezjurado Zevallos, J. (2010). Construyendo nuestra identidad. Estudios Históricos Sociales. Esmeraldas: Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión, Núcleo de Esmeraldas.
Guerrero Blum, E. (n. d.). El Mejía y la educación laica en el Ecuador. Hombres, hechos, ideas. Quito: Editora Eugenio Espejo.
Handelsman, M. (2005). Leyendo la globalización desde la mitad del mundo. Identidad y resistencias en el Ecuador. Quito: Editorial El Conejo.
Holguín Arias, R. (1994). Estudios Sociales. Primer Curso. Quito: s. e.
Ibarra Illánez, A. (1992). Los indígenas y el Estado en el Ecuador. Quito: Ediciones Abya-Yala.
König, H-J. (1994). En el camino hacia la Nación. Nacionalismo en el proceso de formación del Estado y de la Nación de la Nueva Granada, 1750 a 1856. Bogotá: Banco de la República.
Lucas, J. (2001). “La(s) sociedad(es) multicultural(es) y los conflictos políticos y jurídicos”. En F. J. Lucas Martín (dir.), La multiculturalidad. Madrid: Consejo General del Poder Judicial, pp. 59-102.
Luna Tamayo, M. (2001). “Visión comparada de los textos escolares de Historia del Ecuador y de España”. En M. E. Porras, y P. Calvo-Sotelo (coords.), Ecuador-España: Historia y Perspectiva. Estudios. Quito: Embajada de España en el Ecuador-Archivo Histórico del Ministerio de Relaciones Exteriores del Ecuador, pp. 218-221.
Maiguashca, J. (1994). “El proceso de integración nacional en el Ecuador: el rol del poder central, 1830-1895”. En J. Maiguashca (ed.), Historia y región en el Ecuador: 1830-1930. Quito: Corporación Editora Nacional-Flacso Sede Ecuador, pp. 355-420.
Mazars, N. (2008). "De la práctica comunitaria indígena a la democracia participativa: experiencias municipales en Ecuador”. En VV. AA., Luchas indígenas, trayectorias poscoloniales –Américas y Pacífico-. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, pp. 62-81.
Montesquieu, B. (1873). Lettres persanes. Paris: Alphonse Lemerre Éditeur: http://gallica.bnf. fr/ark:/12148/bpt6k208077n/f116.image.r=.langES .
Moya, R. (2004). “Mentalidades, prácticas sociales e interculturalidad en América Latina”. En R. Moya, y A. Moya, Derivas de la interculturalidad. Procesos y desafíos en América Latina. Quito: Centro Andino para la Formación de Líderes Sociales (CAFOLIS)-Fundación Andina de Desarrollo y Estudios Sociales (FUNADES), pp. 15-114.
Núñez Sánchez, J. (2003). El Ecuador en el siglo XIX. Ensayos históricos. Quito: Gobierno de la Provincia de Pichincha-Asociación de Historiadores Latinoamericanos y del Caribe (ADHILAC)-Casa de la Cultura Ecuatoriana
OSPINA, W. (1997). ¿Dónde está la franja amarilla?. Bogotá: Grupo Editorial Norma.
Ospina Peralta, P. (1996). "Imaginarios nacionalistas: historia y significados nacionales en Ecuador, siglos XIX y XX". Procesos: Revista Ecuatoriana de Historia (Quito), 9: 111-124: http://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/1259/1/RP-09-ES-Ospina.pdf .
Pagnotta, C. (2008). “La identidad nacional ecuatoriana entre límites externos e internos”. Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers (Paris), 16: http://alhim.revues. org/3061 .
Paladines Escudero, C. (2009). El movimiento ilustrado y la independencia de Quito. Quito: Fondo de Salvamento del Patrimonio Cultural.
Paz, O. (2007). “Crítica a la pirámide”. En El laberinto de la soledad. Madrid: Cátedra, pp. 369-415.
Phillips, A. (1995). The Politics of Presence. Oxford: Oxford University Press.
Quevedo, B. (1981). Ensayos sociológicos, políticos y morales. Quito: Banco Central del Ecuador-Corporación Editora Nacional.
Radcliffe, S. y Westwood, S. (1999). Rehaciendo la Nación. Lugar, identidad y política en América Latina. Quito: Ediciones Abya-Yala: https://repository.unm.edu/bitstream/handle/1928/12683/ Rehaciendo%20la%20naci%C3%B3n.pdf?sequence=1.
Silva, É. (1995). Los mitos de la ecuatorianidad. Ensayo sobre la identidad nacional. Quito: Ediciones Abya-Yala.
Todorov, T. (2011). Nosotros y los otros. Reflexión sobre la diversidad humana. México-Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Torres Carrillo, A. (2003). “Pasados hegemónicos, memorias colectivas e historias subalternas”. En C. Walsh, (ed.), Estudios Culturales Latinoamericanos: retos desde y sobre la región andina. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar y Ediciones Abya-Yala, pp. 197-214.
Uribe, M. T. (2005). “La elusiva y difícil construcción de la identidad nacional en la Gran Colombia”. En F. Colom González, (ed.), Relatos de nación. La construcción de las identidades nacionales en el mundo hispánico, Madrid-Frankfurt: Iberoamericana-Vervuert, vol. I, pp. 225-249.
Valdano, J. (2007). Identidad y formas de lo ecuatoriano. Quito: Eskeletra Editorial.
VV. AA. (2010). Desafíos. Estudios Sociales 6. Quito: Santillana.
VV. AA. (2000a). Estudios Sociales 4. Guayaquil: Santillana.
VV. AA. (2000b). Estudios Sociales 10 E. B. Cuenca: Editorial Don Bosco.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Los Derechos de Autor intelectual serán siempre del autor/a/es/as del texto en cuestión.
Los derechos de explotación (económicos) de los artículos publicados en Barataria. Revista Castellano-Manchega de Ciencias Sociales pertenecen a la propia revista.
Dado que Barataria no exige/pide/solicita tasas a los autores para la publicación de sus propuestas, ni a los lectores por el acceso, lectura o almacenaje a/de los artículos publicados en sus páginas, no existen "derechos económicos" reales.
Los derechos de explotación se concretan en que Barataria. Revista Castellano-Manchega de Ciencias Sociales sea citada en todos los lugares en los que es citado cualquier artículo o reseña aquí publicado.





































